VIETNAM, HUÈ, LA RIVIÈRE DES PARFUMS, LA PAGODE THIEN MU

 Le Rosaleen Boutique Hotel est très bien situé au centre de Hué, il est bien insonorisé, Dieu merci, car le quartier est très animé, des restaurants, des bars, des boites avec de la musique poussée à fond, des karaokés. Pour un pays communiste, c'est un peu surprenant, une jeunesse friquée, sapée très mode, chez les demoiselles, le tissu est souvent réduit à sa plus simple expression se croirait à Bangkok. Les chambres sont très agréables, le personnel souriant, belle piscine sur le toit. Nous dînons dans un restaurant que conseille le Routard.

 C'est le Hanh , à 2 rues de notre hôtel et nous choisissons le menu qui comporte 5 plats et
fait le tour de la gastronomie de Hué. C'est bruyant, la propreté laisse à désirer, le service est très sympathique mais les papiers gras qui traînent, la cuisine qu'on peut observer depuis les toilettes, c'est vraiment crade. le menu dégustation à un tarif modique comporte toutes les spécialités de Hué :

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• Bánh Khoái (crêpes style Hue aux crevettes)
  
• Bánh Bèo (gâteaux fins à base de galette de riz, crevettes séchées, peau de porc croustillante, huile d'échalote unique à Hue)
• Nem Lụi (porc haché sur une brochette de tige de citronnelle)
• Bánh Ướt (un type de rouleau de printemps dans une feuille de nouilles de riz humides)
• Thịt Nướng (nouilles fines et froides garnies de porc grillé et d'herbes)
• Nem Rán (rouleau de printemps frit)

Le matin le petit déjeuner est servi au Dame Café, l' établissement qui jouxte l’hôtel. Le petit déjeuner est globalement bien mais le personnel de service est composé à 50% de jeunes complètement dépassés. Il y en a un qui ne parle ni anglais, ni français mais qui a l'air si demeuré que je me demande s'il parle vietnamien car il a l'air aussi désorienté par les étrangers que par les clients locaux. Celui qui fait les œufs semble casser son premier alors le demander des sonny side up est une gageure. Vers 8h30, le groupe est au complet et le guide vient nous chercher direction l'embarcadère. Nous allons naviguer sur la rivières des Parfums.

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Le bateau est piloté par le batelier, pendant ce temps, son épouse essaye de fourguer différents produits,des étoffes, des colliers...La rivière des Parfums (Huong Giang en vietnamien), longue de 80 km, prend sa source dans la chaîne de montagnes Truong Son et se rejoint à la fourchette de Bang Lang. La rivière traverse paisiblement la ville de Hue et devient un point fort de ce lieu poétique. Je m'étais imaginé , une rivière, pas un fleuve, coulant paisiblement dans une abondante végétation tropicale avec des fleurs, des effluves, des parfums..."La rivière des Parfums de Hué, une magnifique chevelure de fées, est un symbole de la ville impériale de Hué. C’est une partie importante du Fengshui dans l’architecture de la dynastie Nguyen. La rivière des Parfums est une source d’inspiration pour de nombreux artistes et musiciens. En outre, elle est l’âme de Hue et de ses habitants." 

Elle doit son nom au fait qu’elle traverse de nombreuses forêts de plantes aromatiques et de nombreux vergers avant d’atteindre Hue, apportant avec elle un arôme pur et frais.

Le décor à l'intérieur de notre petite jonque est particulièrement kitsch. Nous remontons le courant, tout doucement, la lumière est belle jusqu'à la pagode Thien Mu dédié à la dame céleste. 

Lors d’une promenade à cheval le long de la rivière Huong, jusqu’à la tête de la rivière, Nguyen Hoang rencontra une petite colline à côté de la rivière Huong nommée Ha Khe. Reconnaissant que la terre était comme un dragon qui tournait la tête, en 1601, le seigneur décida de construire un temple sur la colline, face à la rivière Huong et le nomma Thien Mu. En 1665, le seigneur Nguyen Phuc Tan demanda la restauration des pagodes, à petite échelle architecturale.

La pagode de Thiên Mu ou pagode de la Dame Céleste, la plus célèbre et ancienne de Hué, est bien au-delà d’un haut lieu religieux. Ce monument perdu dans une belle et paisible végétation invite à méditer dans un havre de paix. Elle se signale depuis la Rivière des Parfums par une haute tour octogonale de 7 étages évoquant les 7 réincarnations de Bouddha. 

Il y a une sorte d'esplanade où notre guide nous fait son exposé très détaillé. De là on a une vue superbe sur la rivière et sur les montagnes où elle prend sa source, la lumière est nimbée.

 

Devant la pagode, un groupe de femmes est vêtu de l'ao dai, la tenue traditionnelle, très élégante et colorée.

L'áo dài est composé de deux pièces : une robe et un pantalon de soie le plus souvent blanc. La robe peut être unie et répondre à un certain code de couleur pour les uniformes , mais peut dans les autres cas être multicolore, posséder de nombreux motifs et être faite en différentes sortes de tissu.Les éléments qui constituent la base du costume sont :

• Le pantalon taille haute, ample, souvent blanc, maintenu par une ceinture élastique cousue dans le haut ;
• La tunique :
  • La partie supérieure, de coupe très près du corps, est composée d'un col mao et de manches longues. La fermeture se fait discrètement sur le côté par de petites pressions.
  • La partie inférieure, fendue sur les côtés jusqu'au-dessus du bassin, est faite de deux pans descendants jusqu'au-dessus des chevilles.

L'áo dài couvre tout le corps, sauf la tête, les mains et les pieds. Cependant, la fente de la tunique remonte, en général, quelque 2 ou 3 centimètres plus haut que le pantalon, laissant ainsi un petit triangle découvert de chaque côté du bassin, ouverture surnommée le « triangle de l'émotion ». 

Nous arrivons à la pagode, le toit du sanctuaire est merveilleusement décoré de soleils et de dragons de céramique bleus et dorés. 

 

 

Les gardiens du bien et du mal (seigneurs protecteurs bouddhistes) gardant le porche à trois portes. Ce porche conduit à la pagode du Grand héroisme (Dai Hung).  

 

Il s’agit du temple principal de la pagode de Thien Mu et d’une magnifique architecture. Lors de la rénovation en 1957, toutes les colonnes, les fermes, les bandes, les piédestaux… ont été construits en béton et ceux recouverts d’une couche de peinture sur bois.

En plus des statues de Bouddha en bronze, il y a aussi une grande statue en bronze qui a été gravée en forme de lune avec les mots montrant que cette statue a été donnée à la pagode par Tran Dinh An. À l’intérieur du temple se trouve la statue du Bouddha Maitreya. On dit que le Bouddha avait des oreilles pour entendre la souffrance du monde, un ventre pour tolérer la tolérance dans le monde, et une large bouche pour rire du monde.

A l’écart de l’endroit où se trouve la statue de Maitreya se trouvent les trois Bouddhas du milieu. Des deux côtés se trouvent Bodhisattva et Samantabhadra. En longeant la rue derrière le jardin, on trouve une galerie de photographies et une voiture de Thich Quang Duc, qui s’est immolé par le feu en 1963 pour s’opposer à la suppression du bouddhisme par le régime.

 

A l'intérieur de la pagode, un jeune bonze officie, à l'air sévère.

Nous nous promenons longuement dans les très beaux jardins où règne une atmosphère sereine, bouddhique, de beaux bassins, des fruits exotiques, une sorte de jardin d'Eden. Les dames vietnamiennes se prélassent sur les pelouses.

Le temple du bodhisattva Stratum se trouve derrière le temple Dai Hung. Semblable à d'autres pagodes de Hue, Guan Gong (un général chinois) est adoré ici (depuis 1907). C'est normal au Vietnam en raison de l'influence du bouddhisme chinois. Selon la légende, après sa mort, Guan Gong est devenu un dieu qui comprenait toutes les bonnes et mauvaises choses du monde ; par conséquent, bien que les pagodes vénèrent toujours Bouddha, il y a toujours une place pour le Guan Gong. La pagode possède également un jeu de cartes de bonne aventure et les moines prennent parfois la responsabilité de dévoiler le secret des cartes. Si vous êtes une personne superstitieuse, il ne fait aucun doute que ce temple est fait pour vous.

Nous reprenons le bus pour aller visiter la campagne, une sortie en vélo, un repas et un massage pour se relaxer après l'effort du pédalage.
 

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